«M. Proudhon ha escrito en sus Confesiones de un revolucionario estas notables palabras: "Es cosa que admira el ver de qué manera en todas nuestras cuestiones políticas tropezamos siempre con la teología". Nada hay aquí que pueda causar sorpresa, sino la sorpresa de M. Proudhon. La teología, por lo mismo que es la ciencia de Dios, es el océano que contiene y abarca todas las ciencias, así como Dios es el océano que contiene y abarca todas las cosas» (Donoso Cortés).

jueves, 23 de octubre de 2014

JOSÉ JUAN ESCANDELL: Un cuento de ovejas

Opinión invitada


Érase una vez una oveja. Una oveja normal y corriente, que salía del redil con todas las demás y que volvía siempre para dormir tranquila y protegida. Era una entre noventa y nueve. Porque, desde luego, había una oveja especial, una que iba siempre a su aire, que nunca hacía lo que las demás, es decir, que nunca hacía lo que el pastor quería. Era como cualquier otra oveja, pero se la conocía como «la oveja negra». El pastor se pasaba casi todo el tiempo vigilándola y buscándola cuando se iba del rebaño.

La otra oveja, la normal y corriente, a veces se ponía terca o se despistaba. A diferencia de lo que le pasaba a la «oveja negra», a ella el pastor le daba una pedrada y asunto resuelto. A otras ovejas les pasaba lo mismo. Con la pedrada, volvían al rebaño mansamente.

No es que fueran muy espabiladas, pero con tanto repetirse lo de la pedrada, y viendo cómo trataba el pastor a «la oveja negra» comenzaron a tener la impresión de que a ellas el pastor no las quería demasiado. Quizás fueran celos. De hecho, el pastor vendía siempre otras ovejas, pero nunca a «la oveja negra».

A la oveja normal y corriente le entró complejo de hermano mayor del hijo pródigo. Por un lado, veía con claridad la preferencia del pastor hacia «la oveja negra». Por otro, comprendía perfectamente que ella era una simple oveja y que, de vez en cuando, echaba una canita al aire. Esto último era lo que más le preocupaba, porque ella, en el fondo, siempre quería ser una oveja como Dios manda. Y no se atrevía a ir más lejos en sus reflexiones. Las pedradas le causaban, por eso, dolor y perplejidad.

Es el caso que el Papa Francisco ha abierto la caja de Pandora en el Sínodo sobre la familia. Tanto la preparación como el desarrollo de este Sínodo constituyen un permanente mimo hacia «la oveja negra» y una constante pedrada hacia la oveja normal y corriente. Parecen romperse los diques y desvanecerse las fronteras de la buena doctrina. En España, por nuestra parte, con las convulsiones políticas recientes, en especial la renuncia del PP al cambio de la legislación sobre el aborto, se ha caído por fin la máscara que cubría la infidelidad de obispos, sacerdotes y laicos provida.

Parece que todo se está poniendo patas arriba, que el pastor está decidido a demoler el redil, para que «la oveja negra» no se sienta discriminada ni distinta de las demás. Mientras tanto, las ovejas normales y corrientes vivimos entre el dolor y la perplejidad.

José Juan Escandell

miércoles, 22 de octubre de 2014

ALBORÁN: De Ébola, los turcos y otras pandemias

Una de nuestras fuentes:
http://www.benemeritaaldia.org/opinion/10809-mas-sobre-el-ebola.html

El Ébola es una enfermedad vírica mortal, para la que no se dispone ni de vacuna ni de tratamiento.

También es verdad que no es una enfermedad de “fácil” transmisión, por lo que, al parecer, fue descartada como arma de guerra biológica; pero, de todas formas, es muy “infecciosa”.

Según el Instituto de Medicina Preventiva de la Defensa “Capitán Médico Ramón y Cajal”, las vías de contagio del Ébola son las secreciones del enfermo que alcancen la mucosa de los ojos (conjuntiva), la nariz o la boca (salpicaduras de sangre, vómitos, heces, orina, etc…) a través de …

- Las heridas, pinchazos y escoriaciones en piel. La piel sana intacta es una barrera, pero actúa como vehículo de transmisión.

- Las Mucosas: Conjuntival (ojos), Bucal, Nasal, Faríngea. Las gotas que el enfermo expulsa al hablar, estornudar o toser, estando a menos de un metro (dos si hay viento) de él.

Por eso, es fundamental la “presión negativa” (nada sale de la habitación infectada), tres habitaciones son esclusas, tres habitaciones con esclusas por paciente, pintura especial para suelos, doble equipo de trabajo ( doble buzo o equipo desinfectado más buzo, doble guante, gafas de bioseguridad, mascarilla N95, etc. Lo ideal sería respiración autónoma especial en los suelos, doble equipo de trabajo (doble “buzo” o equipos desinfectado más “buzo”, doble guante, gafas de bioseguridad, mascarilla N95, y, además, lo ideal sería mascarilla autónoma. Y esto no son especulaciones de un experto español, militar o civil (léase, retirado) en microbiología, son datos fácilmente contrastables con poco esfuerzo.

Consecuentemente a la dificultad de la enfermedad, sólo hay dos centros con nivel de protección máxima (BSL.4) en el Mundo capaces de investigar virus Ébola, es decir, de atajar su expansión y curar a los infectados. Y no solo por sus características físicas, sino, sobre todo, por su personal investigador; es decir, salir del punto muerto (nunca mejor dicho) de la falta de vacunas y de tratamiento. Uno es el USAMRIID, de Virginia (EE.UU.), y el otro es el Centro Europeo de Investigación Epidemilógica de Solna (Estocolmo); y pare usted de contar.

A lo anterior hay que añadir el que hospitales con nivel de seguridad “4” apenas hay ninguno en el mundo, por no decir en España. No los hay como instalación fija, aunque sí como modulares movibles (generalmente militares, y, por supuesto, carísimos: salen a un millón de dólares por cama, más unos 100 millones para las zonas de tránsito, otros 200 millones de infraestructura logística y otros 100 millones más de sistemas de autodefensa).

Como resumen, un “modesto hospitalillo” de 100 camas cuesta aproximadamente 500 millones de dólares y consume anualmente al menos mil millones en material fungible y renovable, más sueldos. Añádesele a eso el equipamiento instrumental y las incidencias, lo cual que no baja de otros mil millones, es decir, 200 millones/año. Nada al alcance de este Estado (incluidas Autonomías consentidoras de Tarjetas Negras tipo CajaMadrid).

En nuestra patria no hay ningún hospital de nivel de protección biológica P-4 (BSL-4). El Carlos III es nivel 3. El Centro de Investigación en sanidad Animal de Valdeolmos (a 40 kilómetros de la capital de Madrid), es un laboratorio. Lo más parecido a “eso de un hospital nivel 4” es lo que puede montar la Brigada de Sanidad, esquelético resto de lo que fue la Sanidad en los Ejércitos, y, precisamente, eso fue rechazado por el Gobierno que preside Rajoy (El Gobierno rechazó la gestión militar del Ébola con sus expertos NBQ; http://www.elconfidencialdigital.com/defensa/Gobierno-rechazo-Ejercito-expertos-NBQ_0_2360163992.html). Por supuesto, de los Ejércitos “no se trata”, no vaya a ser que los cargue el …¿diablo o el Ángel de España?

Sabiendo todo esto, porque tontos no son, aunque solo quieran saber lo que les guste, y que la gestión sanitaria de la Comunidad de Madrid no es buena, dado que están en plena etapa de privatizarla y no gastar un euro, los gobernantes del PP no quisieron preguntar a sus consejeros (y eso que los hay a mogollón y “de pago”) y a los asesores institucionales, y se lanzaron a jugar con la salud de sus conciudadanos, que no compatriotas (ellos no creen en eso de las patrias).
 
Así mismo, esos consejeros “de oficio” (Sanidad, Defensa, Justicia, estamentos religiosos), por no decir de los ínclitos defensores de la democracia y las libertades (léase muchos medios de comunicación), miraron a otro lado.

¿No les huele a ustedes a traición de lesa Patria?

Y así se llegó al resultado que, con toda probabilidad cabía esperar: España ahora sí empieza en los Pirineos… somos los primeros europeos infectados del Ébola africano, incluso a pesar de no poner los correspondientes frenos a la inmigración ilegal. Total, un record más ni se nota en el palmarés.

Y todo eso pasando por encima de la legalidad, el bien común e, incluso, el “dios” capitalista, es decir, los beneficios de un turismo que, el primer día de la noticia, retrajo más que considerablemente las reservas de vuelos y hoteles a España.

Y ahora viene la demagogia de que hay que hacer obras en el hospital CIVIL de “Gómez Ulla”, porque el Carlos III lleva mil años desmantelándose y, además, ni se dan cursos ni se exige una mínima “disciplina” (ayudada de los correspondientes medios) en la administración civil, minada por la subvencionada “contestación” y sindicatos.

Pero no solo es cuestión de nuestros “demonios interiores”, como no lo ha sido, fundamentalmente, desde los comienzos del siglo XIX, con la invasión de la Masonería (las “masonerías”, ahora llamadas “Nuevo Orden Mundial”):

- La ONU ha pedido al Ministerio de Asuntos Exteriores utilizar el aeropuerto de Gran para establecer un puente aéreo con África que facilite el movimiento de personal humanitario hacia los países afectados por la epidemia del Ébola.

- EE.UU. exige que 3.000 soldados combatientes del ébola descansen en España…

¿Por qué no se los manda a su queridísimo Marruecos o se acuerdan de las queridísimas Azores? (Preguntas retóricas, dado que ni el alauita ni nuestros hermanos consentirían). 

¿Seguro que no estamos en un ataque apenas encubierto a España de manos de los “mandileros”?

¿Estaremos en vías de la purificación de España por sus múltiples pecados contra la naturaleza y contra Dios?

¿Qué hacen los que juraron defenderla (militares, eclesiásticos, jurídicos y galenos?

¡Cuánto traidor y asesino hay en España!. ….

Y hablábamos de turcos en el encabezamiento porque cada vez más estamos convencidos de que somos “cabeza de turco” en la ingeniería social del nuevo orden mundial, entre otras cosas por ser cabeza de puente en HISPANOAMÉRICA y Europa, además de dejar nuestra cabeza en Turquía (léase Batería Patriot), esa Turquía aparentemente “agnóstica” que sigue el dictado yanqui y ataca a Siria en beneficio del “Califato”. Desde luego, la traición, militar y civil, campa por España. Y, sin duda, pagaremos por ello.

Alborán [*]






[*] El ‘Colectivo Alborán’ lo forma un grupo de altos mandos del Ejército español, retirados y en activo, que cuentan con una cualificada experiencia militar y una notable preparación académica. A todos ellos les une un denominador común: el amor a España y la preocupación ante los acontecimientos que vive nuestra nación.

lunes, 20 de octubre de 2014

MANUEL PARRA CELAYA: Expertos

 
Como los lectores tienen que descansar, hoy me comprometo a no escribir sobre las andanzas y vicisitudes de don Artur Mas y demás hermanos mártires, en el bien entendido de que la reciente acusación de trileros, con las que les obsequió un representante de la izquierda oficial, me pareció el calificativo más adecuado. Pero hoy cambiaremos de tema…

Valle de los Caidos: ciclo de conferencias


ÁNGEL DAVID MARTÍN RUBIO: Pablo VI y España: una perspectiva histórica


El 21 de junio de 1963, cuando Juan Bautista Montini fue elegido para suceder a Juan XXIII y adoptó el nombre de Pablo VI, el Jefe del Estado español se encontraba en Barcelona, verificando el progreso realizado en las reparaciones de los daños causados por recientes inundaciones. 

Los testimonios verbales que el historiador Luis Suárez pudo obtener de algunos ministros son coincidentes: no cabía duda de que el nuevo Papa haría notar su hostilidad al Régimen vigente en España pero el generalísimo Franco no toleró la menor crítica: «Ahora ya no es el cardenal Montini, ahora es el Papa Pablo VI»[1]. El diario Arriba se hacía eco de la postura oficial publicando un número especial repleto de artículos elogiosos.

Algunos años después, el 2 de octubre de 1975, Pablo VI decía en privado al cardenal Tarancón, según revelación de éste, que Franco «ha hecho mucho bien a España y le ha proporcionado un desarrollo extraordinario y una época larguísima de paz. Franco merece un final glorioso y un recuerdo lleno de gratitud»[2]. Manifestación de más valor por haberse proferido en el contexto especialmente hostil de la campaña internacional provocada por la ejecución de varios terroristas. Una declaración que, junto a otras palabras e iniciativas, impide la fácil e interesada maniobra de colocar al papa Montini en la vitrina del antifranquismo. Y ello, a pesar de que Pablo VI fue consciente de que el Régimen español era un reproche vivo a las tesis propugnadas por alguno de sus más admirados mentores como lo fue Jacques Maritain. Y a pesar de que hizo cuanto estuvo en su mano por propiciar su sustitución por un sistema coherente con sus particulares predilecciones ideológicas.

Del resultado que dicha opción tuvo para España y el catolicismo español, diremos algo al terminar este artículo aunque el lector puede, con facilidad, anticipar las conclusiones. 

ÁNGEL MAESTRO [†]: "Contra el liberalismo. Juan Donoso Cortés"

IMATZ, Arnaud: "Contra el liberalismo. Juan Donoso Cortés"

Antología política. Ediciones Áltera. Madrid 2014

 


Certeramente se señala en la presentación de la obra el que muy pocos pensadores políticos españoles han sido tan admirados y aborrecidos en toda Europa y América como la gran figura de Donoso Cortés. Redescubrir el principio religioso, denunciar el callejón sin salida del progresismo, proclamar que en toda gran cuestión política se envuelve una gran cuestión teológica, profesar que una sociedad que renuncia a su religión tarde o temprano pierde su cultura -antecedente de la futura y diríamos profética visión de Menéndez Pelayo-, enunciar que la historia no tiene otro sentido que el de la salvación, afirmar que la raíz de los desordenes tiene por causa el olvido del catolicismo: he ahí las razones profundas aunque no confesadas, de dicha admiración o execración hacia el marqués de Valdegamas. 

Arnaud Imatz, doctor de Estado en Ciencias Políticas, destacado historiador y politólogo vasco-francés, es un profundo conocedor de la obra y pensamiento de Donoso Cortés, autor de varios textos anteriores sobre el pensador extremeño, a la vez que un estudioso del mundo hispánico; simplemente señalemos sus trabajos relativos al pensamiento de José Ortega y Gasset y de José Antonio Primo de Rivera.

Nuestro mundo postmoderno parece aceptar el declive ineludible de las profecías secularizadas que hasta hace poco anunciaban el radiante futuro del hombre moderno. Juzgada ayer arcaica por el pensamiento progresista, la crítica donosiana del individualismo, del colectivismo, del economicismo, del materialismo y de la gran amalgama mundialista, las tesis donosianas se vuelven hoy más audibles adquiriendo cada día mayor vigencia a la luz cegadora de la realidad.

La antología política de Donoso Cortés elaborada por el doctor Imatz además de reflejar un muy amplio conocimiento de la obra del genio extremeño, representa una visión de la política europea de la época a través de las entrevistas y reuniones mantenidas con personajes de su tiempo, con figuras de primera magnitud en la política y en el pensamiento europeo. Entre las muchas reflexiones que realiza Imatz respecto a la obra de Donoso puede señalarse la analogía con Tocqueville, y a la vez su discrepancia, pues mientras para el pensador y politólogo francés el despotismo democrático no es más que una posibilidad, para Donoso es la inminencia del Apocalipsis pero agarrándose desesperadamente a un último recurso que podría retrasar lo ineludible.

En la obra de Donoso existen conclusiones verdaderamente proféticas, no fruto de que el don de la profecía le hubiese sido concedido por gracia especial del Altísimo, sino consecuencia de cómo la razón se ve apremiada por las circunstancias reales y por los imperativos lógicos. Así se anticipa en siglo y medio a los postulados progresistas que niegan al Papado la sucesión única e indivisa del poder apostólico en beneficio de la colegialidad episcopal, error que si prevaleciese introduciría la confusión y el desconcierto en la Iglesia, convirtiéndola por la multiplicación del Pontificado, autoridad indivisible, en una aristocracia turbulentísima, y quedaría relegado inútilmente en su trono. 

Sus cartas desde la embajada de España en París están profundamente imbuidas de esas reflexiones que anticipan el futuro basadas en el colosal raciocinio del pensamiento donosiano. Así sus consideraciones sobre el futuro político de Francia: el Imperio, edificio sin cimientos; la monarquía que para sobrevivir aceptaría todos los principios de la revolución, conjunción de monárquicos y revolucionarios. No ya la Francia de 1854, sino la España del siglo XXI asoma nítida en tales asertos.

Una de las conclusiones de la obra de Imatz es la de ser ya hora de reconocer en Donoso Cortés a una de las figuras del pensamiento político español y europeo más importantes, cuyos análisis, observaciones, intuiciones y previsiones adquirieron a veces la categoría de lo genial.

Publicado en FNFF


Ángel Maestro
[†]


Arnaud Imatz



domingo, 19 de octubre de 2014

ÁNGEL DAVID MARTÍN RUBIO: San Pedro de Alcántara

San Pedro de Alcántara: iglesia sobre su casa natal, Alcántara (Cáceres)
Celebramos hoy la Solemnidad de San Pedro de Alcántara, patrono de la diócesis de Coria-Cáceres y proclamado patrono de Extremadura junto a la Virgen de Guadalupe el 22 de febrero de 1962 por el papa Juan XXIII.

Nació en Alcántara (Cáceres) en 1499. Ingresó en la Orden franciscana en la que promovió una observancia más fiel a la Regla, llevando una vida de penitencia y austeridad, en intensa oración y en la guarda estricta de la pobreza. Llevado por el celo de las almas, se dedicó a la predicación con gran fruto. Con sus consejos prestó ayuda a Santa Teresa de Jesús para la reforma del Carmelo y escribió obras en que expuso su propia experiencia ascética, fundada sobre todo en la devoción a la pasión de Cristo. Murió en Arenas de San Pedro (Ávila) en 1562. 

jueves, 16 de octubre de 2014

JOSÉ MANUEL CANSINO: ¿Cuánto cuesta la renta básica?

Publicado en La Razón el 13/10/2014

La renta básica es una asignación monetaria pública incondicionada y universal, sin contrapartida ni compromiso alguno. Hay quienes la defienden con una herramienta eficaz de lucha contra la pobreza; una pobreza agravada en países como España (con especial impacto en la población infantil) pero que se reduce a nivel mundial. Esto se debe a que la recesión europea coincide en el tiempo con el crecimiento galopante en países con grandes bolsas de pobreza. También los hay que la defienden como una manera eficaz de garantizar el derecho a la vida de todo ser humano por razón de serlo. Finalmente, es fácil encontrar defensores de la misma por razones indisimuladas de populismo electoral. Para hablar de pobreza hay que hacerlo con gran esfuerzo de rigor. Así que esta cuestión, también lo merece.

miércoles, 15 de octubre de 2014

Santa Teresa de Jesús: V Centenario


Por aquellos días, y en otro orden de cosas, quisimos reforzar nuestras defensas espirituales, y envié una circular a las provincias liberadas proclamando a Santa Teresa, Patrona de la Sección Femenina.

¿Por qué escogí a Santa Teresa? Metidas en los avatares de la guerra, nuestra incipiente organización, nacida el año 34 como parte femenina de la Falange, no había casi tenido tiempo, a causa de las persecuciones y de las in comprensiones, de la falta de dinero y de tantas cosas más. de expansionarse en proporción a lo que de nosotras entonces reclamaba España. Pero ahora, ya inmensamente grande y con muchísimas responsabilidades. pensé que debíamos buscar apoyos sobrenaturales que vinieran en ayuda de nuestra limpia intención de servir, y, sin dudarlo, la elección recayó en Santa Teresa.

Nadie como ella, humana y divina, mujer andariega, como nosotras entonces, con una vida interior rayando en lo sublime, con un magisterio espiritual que hoy la ha llevado al Doctorado de la Iglesia, con una naturalidad y una autenticidad, al mismo tiempo, que la hacían andar con los pies sobre la tierra, nadie como ella podía ser nuestra Patrona, y así fue elegida, desde Salamanca, en un día de 1937. Y ni que decir tiene cuánto le debemos en la Sección Femenina de apoyo y comprensión, y cuánto nos ha enseñado a través de sus escritos para mejorar nuestra deficiente condición.

Y así, la Sección Femenina, que la escogió por Patrona en un primitivo entusiasmo entre místico y español, ha podido comprobar, en el transcurso del tiempo, viviendo, amando, leyendo a Santa Teresa, la magnitud de su grandeza y hasta dónde fue afortunada la elección por la transformación que en nuestras obras y en cada una de nosotras se ha ido operando al contacto con su figura. Sólo una duda me cabe: si Santa Teresa no hubiera sido española, ¿la hubiéramos elegido igual?

Me temo que no, porque en aquel fervor patriótico no concebíamos más que a los héroes españoles. Pero es que da la casualidad de que a Santa Teresa, como a nuestra Patria, le vienen estrechos los límites geográficos, la configuración del cuerpo humano, y tienen que desbordarse en la mística y en el Universo. Por eso, ella, fiel reflejo de la España de su época, lo era también de la España de siempre, de su Ávila natal, de la España que nosotras queríamos. Quizá por eso ella ha estado siempre a nuestro lado. desde que empezamos nuestra tarea. Y si es verdad que en la Sección Femenina hay autenticidad, generosidad, ausencia de melancolía, rectitud de intención, a Santa Teresa se lo debemos. Teniéndola por Patrona no caben melindres ni falsedades, sino verdad, alegría, decisión, necesidad de llegarse a Dios.

Pilar Primo de Rivera

martes, 14 de octubre de 2014

PÍO XI: Encíclica "Casti Connubii"



1. Cuán grande sea la dignidad del casto matrimonio, principalmente puede colegirse, Venerables Hermanos, de que habiendo Cristo, Señor nuestro e Hijo del Eterno Padre, tomado la carne del hombre caído, no solamente quiso incluir de un modo peculiar este principio y fundamento de la sociedad doméstica y hasta del humano consorcio en aquel su amantísimo designio de redimir, como lo hizo, a nuestro linaje, sino que también lo elevó a verdadero y gran [1] sacramento de la Nueva Ley, restituyéndolo antes a la primitiva pureza de la divina institución y encomendando toda su disciplina y cuidado a su Esposa la Iglesia.

Para que de tal renovación del matrimonio se recojan los frutos anhelados, en todos los lugares del mundo y en todos los tiempos, es necesario primeramente iluminar las inteligencias de los hombres con la genuina doctrina de Cristo sobre el matrimonio; es necesario, además, que los cónyuges cristianos, robustecidas sus flacas voluntades con la gracia interior de Dios, se conduzcan en todos sus pensamientos y en todas sus obras en consonancia con la purísima ley de Cristo, a fin de obtener para sí y para sus familias la verdadera paz y felicidad.

lunes, 13 de octubre de 2014

MANUEL PARRA CELAYA: La Cataluña de a pie

Con permiso de Hemingway, tomo la frase prestada: el centro de Barcelona fue ayer, 12 de octubre, una fiesta (perdonen el plagio, pero aún me dura el subidón y no puedo menos que hacer partícipes a los lectores). La concentración en la plaza de Cataluña ha sido un éxito, de esos que no pueden pasar desapercibidos a tirios ni a troyanos, es decir, a separatistas y a separadores.


domingo, 12 de octubre de 2014

ÁNGEL DAVID MARTÍN RUBIO: Bendita y alabada sea la hora...

Bendita y alabada sea la hora
en que María Santísima vino en carne mortal a Zaragoza.
Por siempre sea, por siempre sea, bendita y alabada


Nuestra Señora del Pilar (Bayeu)

I. La Fiesta de Nuestra Señora del Pilar nos recuerda, un año más, aquella venerada y antiquísima tradición según la cual la Virgen María, cuando aún vivía, se apareció en carne mortal al apóstol Santiago, acompañada de ángeles que traían una columna o pilar como signo de su presencia. 

España ha sido siempre la «tierra de María Santísima» y no hay un momento de su historia, ni un palmo de su suelo, que no estén señalados con su nombre dulcísimo. Pero entre tantas advocaciones, acaso no haya otra tan entrañable ni tan enraizada como la de la Virgen Pilar, venerada en Zaragoza, en España y en todas las naciones de Hispanoamérica e invocada como patrona por numerosas instituciones como el Benemérito Cuerpo de la Guardia Civil y el de Correos.


PÍO XII: "España ha sido siempre, por antonomasia, la tierra de María Santísima"

Radiomensaje de su S.S. Pío XII al Congreso Mariano Nacional de España, 12 de octubre de 1954


Quién Nos pudiera dar en estos momentos que, así como con Nuestra voz conseguimos hacernos presentes en medio de vosotros, lo pudiéramos hacer igualmente con Nuestros ojos y Nuestros oídos, para escuchar el voltear de las campanas de toda España, las salvas de honor, los vítores y las aclamaciones, los suspiros y las plegarias que suben a lo alto; para ver a todo un pueblo agolpándose ante los altares de su Madre y Señora y ofreciéndole su corazón y su vida? «Bienaventurados los ojos que ven lo que vosotros veis y los oídos que oyen lo que vosotros oís» (cf. Mt 13, 16).

martes, 7 de octubre de 2014

ÁNGEL DAVID MARTÍN RUBIO: La Virgen María, Reina de la Hispanidad

Redactado para El municipio.es
 
Bautizo de los indios Pedro y Cristóbal en Guadalupe, obra de J.M. Núñez

Es bien conocida la página de Vázquez de Mella en la que, al evocar una serie de episodios de nuestro pasado más glorioso, acaba afirmando que «No hay acto nacional de trascendental importancia en que no aparezca la imagen de María».

lunes, 6 de octubre de 2014

MANUEL PARRA CELAYA: La partida de ajedrez

Da la impresión de que entre el Sr. Rajoy y el Sr. Mas se está jugando una reñida partida de ajedrez, en la que el primero se demora conscientemente en las jugadas y el segundo no da tregua a los movimientos de sus piezas; el inquilino de la Moncloa dice actuar científicamente, según una ciencia adquirida de ciertos maestros, mientras que al arrendatario (todo lo en precario que se quiera) del Palau de la Plaza de San Jaime de Barcelona se guía por el instinto: es consciente de que su adversario, a pesar de su ciencia, no es capaz de entender su estrategia ni la de quienes la jalean en el torneo. Sería un curioso espectáculo sino fuera porque, sobre el tablero, están la unidad y el propio ser de España…
 

GABRIEL GARCÍA HERNÁNDEZ: Cine subversivo

Hoy el arte está al servicio de la sociedad de consumo. Este totalitarismo comercial desecha las ideas creativas en beneficio del entretenimiento y del dinero; de ese modo, la pintura se convierte en un negocio de horteras con aire de “intelectuales” y el cine pasa a ser una alternativa para evadirse de la realidad porque ya no se lleva eso de ver películas que hagan pensar al espectador. Aunque, en ocasiones, Hollywood nos sorprende algunas veces con películas que proponen revoluciones (y muy violentas). Quienes aceptan como verdad absoluta todo lo que dicen en la televisión usan estas películas para justificar por qué no creen en conspiraciones o en poderes ocultos.

¿Por qué van a difundir una película sobre una revolución si los gobiernos lo controlan todo y supuestamente no hay libertad?”, parece decirnos el crédulo que sigue creyendo en la democracia con la misma fe inocente de los niños que esperan los regalos de los Reyes Magos cada seis de enero. Por desgracia para el crédulo, el mundo abarca muchísimo más allá de las noticias del telediario o de lo que pueda leer en los portales de internet o en la prensa escrita. 


domingo, 5 de octubre de 2014

ÁNGEL DAVID MARTÍN RUBIO: La viña del Señor de los Ejércitos

Evangelio Dominical


I. De nuevo, las lecturas de este Domingo (XXVII del Tiempo Ordinario; Ciclo A) nos presentan la imagen de una viña: tanto la primera lectura del Profeta Isaías (Is 5, 1-7) como la parábola de Jesús en el Evangelio (Mt 21, 33-43). En los dos casos, se trata de una viña que es amada y cuidada, pero que no produce los frutos que se esperaban de ella haciendo inútiles los cuidados que le prodigó el amo o bien, éste se ve defraudado por los viñadores homicidas que no le entregaron el producto de la tierra y mataron a su hijo para apoderarse del terreno.

«La viña del Señor de los Ejércitos es la casa de Israel» (Is 5, 7). El pueblo elegido es la viña predilecta del Señor. La aplicación a la vida del cristiano es fácil de hacer: Dios ofrece al hombre múltiples dones (la vida, la fe, familia, una vocación a una forma concreta de vida…) y espera por parte del hombre una respuesta, espera frutos de santidad, espera que el hombre se transforme interiormente y dé frutos apostólicos para el bien de los demás.

jueves, 2 de octubre de 2014

In memoriam: Ángel Maestro

 

Ha fallecido Ángel Maestro, politólogo, sociólogo y periodista. Uno de los mayores estudiosos españoles del comunismo, colaboró en varias ocasiones con "Historia en Libertad" y hace apenas unos días nos había remitido un artículo para "Desde mi campanario".

El entierro se celebrará mañana, día 3 de octubre, a las 11:40 horas desde la sala número 26 del Tanatorio al Cementerio de Nuestra Señora de la Almudena.

Hacemos llegar nuestro más sentido pésame a sus familiares y pedimos una oración por el eterno descanso de su alma. 

Ángel Maestro nació en Madrid en 1942. Doctor en Ciencias Políticas y Periodista. Asesor de prensa de dos de los más importantes grupos aseguradores en España. Ha sido redactor-jefe y director adjunto de varias publicaciones de tema económico. Autor de numerosos artículos y libros.

JOSÉ JUAN ESCANDELL: Providas abortistas

Opinión invitada

La retirada del proyecto Ruiz Gallardón sobre el aborto ha provocado unas reacciones merecedoras de análisis. Advirtamos, ante todo, que lo sucedido se reduce, en sustancia, a que la ley abortista Aído del PSOE no va a ser sustituida por una ley Gallardón abortista del PP. Importa retener esto, porque en medio de la polvareda puede perderse de vista lo central.

No se trataba de una completa supresión legal del aborto humano provocado. Por eso, creo que los teatrales enfados de algunos significados dirigentes provida parecen más la reacción despechada de quien se reconoce manipulado y despreciado -y por tener que reconocer que no tienen influencia sobre el PP-, que decepción por el asesino desamparo en que permanecen los embriones humanos no nacidos.

La indignación airada de estos dirigentes parece dar a entender que deseaban la promulgación de la ley Gallardón, es decir, de una ley abortista. Hete aquí que los provida acaban por defender el aborto. Debe ser que, para ellos, eso de que la virtud está en el justo medio consiste, en este caso, en que, entre no abortar y abortar todos los días, lo moral y meritorio es abortar en días alternos.

Al margen de que el proyecto Gallardón fuera más o menos concesivo que la ley Aído, es inaceptable que la reacción de muchos provida se haya reducido a ostentosas renuncias eternas a las seducciones del PP. Ocultan que lo apoyaban en esta ley abortada. Uno, por eso, no acaba de creerse tanto aspaviento, como si tuvieran algo de histrionismo y de hipocresía.

El rasgamiento público de vestiduras era digno de mejor causa, habida cuenta de que esos provida llevan muchos años jugando a acompasar los fines de sus respectivas asociaciones con los intereses del PP. Por lo visto, como Rajoy no les ha avisado del cambio y parece no haberles tomado en suficiente estima, se han quedado decepcionados como amantes abandonadas. Quizás sea que Génova no paga traidores.

El problema es que han quedado con las vergüenzas al aire. Ya no pueden dirigir las fuerzas provida sin que se les note que las han manipulado a placer y que han apostado por un defensor -el PP- que les ha dejado tirados. Debería darles vergüenza seguir presentándose como defensores provida y, en consecuencia, si tuvieran algo de dignidad, se irían en silencio a sus vidas privadas dimitiendo de sus cargos. A continuación, los movimientos provida deberían hacer un riguroso examen de su pasado y de sus posibilidades de futuro, repristinar sus finalidades -a saber, la defensa absoluta de la vida del nasciturus-, y cambiar sus estructuras de modo que vuelvan a ser entidades ajenas a cualquier manejo político partidista. Si no, están muertos.

Importa retener que la ley Gallardón no suprimía la legalidad del aborto humano provocado. Y que muchos provida y políticos católicos estaban encantados de apoyarla.

Mientras algunos provida saltaban a los medios de comunicación, los políticos nominalmente provida presentes en el gobierno han hecho un “cuerpo a tierra” con camuflaje. Silencio total. Hasta que ha sonado el clarín en boca del Obispo de Alcalá de Henares y su clarísima carta. Entonces el pueblo fiel ha dirigido su mirada a aquellos políticos, a la espera de que llamaran, ellos también, “a las cosas por su nombre”. A lo sumo, se les ha visto en foto durante la Beatificación de Álvaro del Portillo.

Reconoce Mons. Reig en su carta que una falta de la Iglesia española en estos años ha sido su alineamiento con el poder: “Con afecto hacia las personas y con dolor, también debo decir que, en ocasiones, algunas instancias de la Iglesia Católica que camina en España no han propiciado, más bien han obstaculizado, la posibilidad de que aparezcan nuevos partidos o plataformas que defiendan sin fisuras el derecho a la vida, el matrimonio indisoluble entre un solo hombre y una sola mujer, la libertad religiosa y de educación, la justicia social y la atención a los empobrecidos y a los que más sufren: en definitiva la Doctrina Social de la Iglesia”. 

Como pollos sin cabeza, políticos y dirigentes providas manchados con estos acontecimientos, rehúsan cambiar de rumbo. Ni siquiera parece afectarles gran cosa quizás por aquello de que Reig es sólo obispo de Alcalá y no de Madrid o de toda España- leer que el PP es una “estructura de pecado”. Debe ser que el poder es muy goloso, y nadie tiene ganas de renunciar a sus atractivos y apoyar a los humildes, como Alternativa Española, la Comunión Carlista u otros partidos semejantes. No hay mal menor si queremos que no lo haya.

Algo también tendrá que renovar el votante provida. Es asimismo satisfactorio sentirse uno votando a partidos que tocan poder, como si con votarles se hiciera uno partícipe de sus honores y gloria. Queremos votar al que gana. Pues bien: los partidos provida sólo ganarán si se les vota. Es evidente que el círculo vicioso del voto-poder sólo se invertirá si se escucha a la conciencia recta, aquella que suspira por hacer bienes realmente posibles y dejarse de males menores. ¿O la conciencia ya no existe en España?

José Juan Escandell

miércoles, 1 de octubre de 2014

JOSÉ MANUEL CANSINO: Contrabando por la playa

Publicado en La Razón el 29/9/2014 

Cumpliendo un mandato europeo a través de la oficina de estadística –Eurostat-, el Instituto Nacional de Estadística (INE) acaba de incorporar al valor total de nuestra producción en un año –el PIB-, el valor de las actividades ilícitas. Estas actividades sumaban unos 9.000 millones de euros en 2010 -año base utilizado por el INE- en concreto unos 5.200 millones el narcotráfico, 3.600 la prostitución, y unos 200 el contrabando tabaco y el juego ilegal.